W świąteczny piątek można jeść mięso. Dyspensa biskupa rzeszowskiego

Kuria Diecezjalna w Rzeszowie poinformowała, że w związku z przypadającym w piątek świętem św. Szczepana Biskup Rzeszowski udzielił dyspensy od obowiązku zachowania wstrzemięźliwości od pokarmów mięsnych. Informacja została przekazana w oficjalnym komunikacie z 18 grudnia.

Czym jest dyspensa?

Dyspensa to zwolnienie z określonego przepisu prawa kościelnego, udzielane w wyjątkowych okolicznościach przez uprawnioną władzę, m.in. biskupa diecezjalnego. W tym przypadku oznacza to, że wierni mogą – z racji szczególnego charakteru dnia – zostać zwolnieni z piątkowego obowiązku wstrzemięźliwości od pokarmów mięsnych, nie popełniając przy tym grzechu.

Kogo obejmuje decyzja biskupa?

Diecezja rzeszowska obejmuje swoim zasięgiem znaczną część województwa podkarpackiego, w tym m.in. Rzeszów i okoliczne miejscowości oraz szereg parafii położonych na terenie południowo‑wschodniej Polski. Dyspensa ogłoszona przez Biskupa Rzeszowskiego dotyczy wszystkich wiernych przebywających w granicach tej diecezji w dniu jej obowiązywania, niezależnie od miejsca zamieszkania.

Dyspensa obowiązuje wszystkich wiernych przebywających na terenie diecezji rzeszowskiej i obejmuje również zniesienie pokutnego charakteru tego dnia. Oznacza to, że w piątek 26 grudnia wierni nie są zobowiązani do rezygnacji z potraw mięsnych, mimo że zgodnie z przepisami kościelnymi każdy piątek w roku ma charakter pokutny.

Podstawa w prawie kanonicznym

Jak przypomina Kuria, decyzja Biskupa Rzeszowskiego ma podstawy w Kodeksie Prawa Kanonicznego, który przewiduje możliwość udzielenia dyspensy przez biskupa diecezjalnego, jeśli uzna on, że służy to dobru duchowemu wiernych.

Święty Szczepan i czas Bożego Narodzenia

Święto św. Szczepana, pierwszego męczennika Kościoła, obchodzone 26 grudnia, tradycyjnie wpisuje się w radosny czas Bożego Narodzenia. Udzielona dyspensa ma ułatwić wiernym świąteczne spotkania rodzinne oraz wspólne, radosne świętowanie.

Kuria Diecezjalna jednocześnie zachęca osoby korzystające z dyspensy do podjęcia innej formy pokuty, takiej jak modlitwa, refleksja czy uczynki miłosierdzia, jako wyraz autentycznego chrześcijańskiego ducha nawrócenia.